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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳,3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳,3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳,2050 松長剛山 「相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,2050 松長剛山 「相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語,【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。掛軸。シワありますが目立つ汚れはありません。古硯　 書道具 　硯　骨董　アンティーク　箱付。表具、裏にシミあり。書 HYPEBEAST MAGAZINE 27 FUTURA UNDERCOVER。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。美品 軸 開運 厄除 金運 おもてなし 絵 絹 鯉 花 日本 美術 インテリア。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。解体屋委託品　日本江戸時代肉筆掛け軸　希少※激安骨董品X899C16-7。昭和２６年大谷大学卒業。書道作品　仮名　巻子軸　関戸本古今集　臨書。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。新品 2024年版 フランス王室貨幣カタログ　上下2巻。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。冴えない彼女の育て方　色紙限定特典。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。3030 西垣宗興 「春入千林処々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。書道用 墨 7点 192g まとめ売り。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。2224 長谷川寛州 「山色清浄身」 掛軸 臨済宗 大徳寺。出品物は全て中古品です。STUDIO MUMBAI アーキテクチャノート。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【別製特殊筆 「黒山馬　三分」　穂4.5×0.8㎝】◆半紙小品の漢字調和体創作。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風