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茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,茶道具 掛軸 茶掛 【 本来無一物 】 前大徳 細合喝堂 自筆 書付,近代工芸 前大徳寺 佐藤朴堂 ( SATO Bokudo ) 茶杓 銘「雲乃峰,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,茶杓 銘「山の錦」 福聚院 佐藤朴堂 共筒共箱 下削り 宗篤 | 古,■画　題■「茶掛け 本来無一物◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８０.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 b2235。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛軸　般若心経。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\r\r本紙、表装ともに大変良い状態です。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。\r\rこちらの茶掛け 本来無一物 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。掛軸　伊達政宗　　【辞世の句】。\r\r関防印は無一物です。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。\r\r軸先：木製　漆塗。中国明時代 肉筆掛軸　激安骨董古美術 仇英作 DE795A7-3。　　紙本：墨書。ハイキュー完結記念サイン入り色紙。　　箱書、花押があります。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。奥州銘石　御留石　雄勝硯　すずり　書道。\r\r\r～本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？～\r\r「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、\r\r法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。●梅荘銘 山水図 掛軸 紙本(検・愛知県 山本梅荘）サイズ約125×22.5。\r\rこれこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。2059 小林太玄 「松涛」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。