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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派,良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派,間宮英宗和尚筆 神ノ一字 即中斎 | 茶道具 小西康のぶろぐ,安永祖堂管長のページ｜臨済宗方広寺派大本山 方広寺（ほうこうじ）,方広寺 | 浜松情報BOOK,◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。EVNNE 全員サイン入り色紙。\r一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。THE HERMÈS SCARF History & Mystique。\r\r【落款】：英宗\r\r【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才\r諱は義雄、室号は青龍窟。【茶道具】堀内兼中斎　柚子画賛。愛知県中島郡中野村に生まれる。【良】２点 掛軸 清水公照 くさ筆。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。★掛軸/茶掛！大徳寺『前大徳 藤井 誡堂』筆『菊山寿』横物！共箱★。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。中国筆　年代物。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。横山大観　霊峰富士　掛軸　掛け軸。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。111紅石　瑞獣　ラオス石手彫り篆刻書道　印材　落款　遊印　関防　雅号印　箱付き。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。★茶掛！『瀧 直下三千丈』！大徳寺『前大徳 小堀 定泰』筆！紙本/共箱！★。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 b2235。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。掛軸　般若心経。\r\r【本紙】：紙本\r\r【箱付】：合箱\r\r【寸法全体】：約203ｘ63\r\r【寸法本紙】：約116ｘ42\r\r【品番】：24041703\r\r【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。「松鯉を掴む乃図」　邦夫　掛け軸 掛軸 共箱あり。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。Sol様へ掛け軸 日本書画 【比田井天来】美品 書　紙本　箱無し。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛軸　伊達政宗　　【辞世の句】。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。中国明時代 肉筆掛軸　激安骨董古美術 仇英作 DE795A7-3。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。ハイキュー完結記念サイン入り色紙。